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LAS PLUMAS ECOLÓGICAS

                                                                   Por: Saúl A. Maldonado Pérez

 

Distintas danzas en el país utilizan las plumas de aves en sus variados y pintorescos atuendos, como una característica estética, a  veces ancestral,  pero también de depredación. La nota presenta una relación histórica de carácter propositivo para precautelar la fauna boliviana que tiene su respaldo documental.

En 1989, durante la transmisión televisiva mediante Canal 7 de la  Fiesta  “Jesús del Gran Poder”, en la que se hizo por vez primera, desagregación de simbología a cargo de destacados profesionales antropólogos, Mario Montaño Aragón y Félix Suárez Takaná, se sugirió y destacó la necesidad de evitar la depredación de animales y más bien utilizar elementos alternativos en diferentes danzas populares.

La misma tesis fue sostenida, años posteriores, por los profesionales nombrados en las transmisiones del Carnaval de Oruro en 1983 para la Red ATB y Canal 7 y en 1985 en Canal 7, respectivamente.

 Años más tarde, en octubre de 1999, la representante boliviana Ana Karlem Mercado Zeballos, elegida entre varias participantes de países de Latinoamérica,  como “Miss Latinoamericana del Folklore”, en México postuló ante el Jurado Calificador, que si bien algunas danzas bolivianas incorporan plumas en sus trajes-, que iniciaría el estudio pertinente para plantear modalidadesalternativas que no afecten a la fauna del país.

En el año 2001, durante la realización del Carnaval de Oruro, cuatro figuras de la “Morenada Central” de Oruro expusieron en sus sombreros las plumas ecológicas creadas a partir de los siguientes elementos:

  • El material utilizado consiste en lentejuelas de colores diversos que tiene la forma de una pluma adecuada a las provenientes del avestruz y del pavo real.
  • La Pluma Ecológica está bordada sobre una base de tela previo vaciado de molde.
  • La adecuación a la combinación de colores  y matices de acuerdo al traje utilizado por las damas bailarinas.
  • La significación y trascendencia representan  una propuesta alternativa para evitar la depredación de las aves.
  • A la vez, es también, una propuesta estética destinada a las expresiones culturales del país, especialmente, las danzas folklóricas.

                                           

Se debe reiterar que la pluma ecológica tuvo aceptación en las Entradas del Carnaval de Oruro 2001 y 2002 y en las Entradas “Jesús del Gran Poder” también los referidos años y está debidamente registrada en Bolivia, para evitar las apropiaciones y suplantaciones. La idea nació en Bolivia y se consolidó en el país como realidad concreta, apoyado e impulsado  por la Sociedad Protectora de Animales y su Medio Ambiente SOPRAMA-BOLIVIA

El carácter propositivo de la pluma ecológica merece todo el apoyo para su uso generalizado. La cultura es, en esencia dinámica, se nutre de nuevos elementos, muchos de ellos innovadores. La cultura también es una actitud y posición de vida, de defensa y preservación de ella.

Bienvenida la alternativa estética de la Pluma Ecológica.

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